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近日，我讀了《濟(jì)南清廉地圖》這本關(guān)于介紹濟(jì)南廉政教育基地的書(shū)。該書(shū)以圖文并茂的方式詳細(xì)介紹了濟(jì)南市78個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地、廉政教育場(chǎng)館、歷史文化展館等內(nèi)容，并策劃推出“誓念之旅”“鏡鑒之旅”“文潤(rùn)之旅”等泉城清風(fēng)之旅路線。讀完之后，可謂是上了一堂生動(dòng)而又深刻的廉政黨課，我感到非常受啟發(fā)，也讓我更加熱愛(ài)濟(jì)南這座產(chǎn)業(yè)之城、發(fā)展之城、廉潔之城。

濟(jì)南的泉水，滴滴都象征著廉潔。這些泉水日夜不息地涓涓滴滴，緩緩地向前流淌著，象征著人們信念執(zhí)著、奮勇向前，絕不向困難低頭，絕不向權(quán)貴折腰。生活在濟(jì)南的人，一定是幸福的、廉潔的。我想如果我們能喝上一口濟(jì)南的泉水，那一定可以讓我們變得廉潔。

濟(jì)南的荷花，朵朵都象征著廉潔。這些荷花以清雅的君子之風(fēng)點(diǎn)綴著美麗泉城，在“蓮”亭亭凈植、不蔓不枝和香遠(yuǎn)溢清的品行中，我們悟到了更直、更實(shí)和更正！在濟(jì)南，我們每一位市民就像一朵朵含苞待放的荷花，潔身自好也是我們一直秉承的品格。

如果說(shuō)濟(jì)南的泉水和荷花，還不足以證明濟(jì)南是一座廉潔之城，那濟(jì)南的歷史人物應(yīng)該是最好的佐證了。

從遠(yuǎn)了說(shuō)，無(wú)論是在濟(jì)南出生、生活抑或當(dāng)官的文人墨客，都是在濟(jì)南眾多清冽甘泉的滋養(yǎng)下，為后世留下了千古清廉美名。素有“千古第一才女”之稱(chēng)的李清照，寫(xiě)下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的慷慨詩(shī)句，一生秉持正義，堅(jiān)守道德底線，面對(duì)丈夫的貪污腐敗、營(yíng)私舞弊的行為，敢于據(jù)實(shí)舉報(bào)的氣節(jié)與正氣。辛棄疾曾多次呼吁，只有澄清吏治，懲治貪腐，安撫百姓，才能消弭“盜賊”之術(shù)?！疤扑伟舜蠹抑弧钡脑枺跐?jì)南當(dāng)官期間，始終堅(jiān)持“只要關(guān)注民心、民生，就會(huì)得到百姓的愛(ài)戴”為官執(zhí)政理念。張養(yǎng)浩一生居官清正，倡導(dǎo)“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”為官之道，為當(dāng)代及后世稱(chēng)揚(yáng)。

從近了講，我們的一大代表鄧恩銘、王盡美一生剛直不阿、清正廉明。100多年前，國(guó)內(nèi)共產(chǎn)黨早期組織在濟(jì)南創(chuàng)建，在之后的山東早期黨組織活動(dòng)中，時(shí)任省委主要負(fù)責(zé)人鄧恩銘發(fā)現(xiàn)他的同事王復(fù)元貪污黨費(fèi)，對(duì)其進(jìn)行了及時(shí)制止并將其開(kāi)除黨籍，成為中共山東歷史上懲治貪腐第一人。

青年崇廉尚潔、嚴(yán)以律己，國(guó)家就能正氣充盈、永葆青春活力。一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)國(guó)有企業(yè)也是如此。在實(shí)際工作中，我們產(chǎn)發(fā)青年要時(shí)刻牢記“清廉是福、貪欲是禍”的道理，學(xué)習(xí)廉潔修身之道，繃緊紀(jì)律之弦，清清白白做人、干干凈凈做事。在這座廉潔之城，我們產(chǎn)發(fā)青年更要有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，永葆清廉本色，心有所畏、言有所戒、行有所止，不斷錘煉意志力、自制力，努力在泉城播撒更多“廉潔種子”，讓“清廉之花”開(kāi)遍全城。（作者：濟(jì)南市工程咨詢(xún)?cè)?王波濤）